我们要小心，读先知书的时候，确实会看到社会的写照，但审判是从上帝的家开始。
阿摩司在伯特利传道十年以后，又来了另外一个先知，这是上帝差到北方十支派的最后一个先知，这是上帝最后的话语，最后的警告和最后的恳劝。这个先知的预言和阿摩司的预言大不相同，他的话充满了感情，不是责备，是要吸引他们来，不是要警告他们，是温柔的，不是严厉的，怜悯多过公义。这是北方十支派消失以前，上帝最后一次恳劝他们，我们要特别留意。这里有一个关键词，可以帮助我们了解整个预言，希伯来文是“chesed”。“chesed”的含意，主要是跟“约”有关。这个字不适用于每个人，只适用于跟你有盟约的人，而最常见的盟约关系就是婚姻，双方同意订立这个盟约，并且愿意委身去遵守；所以这个字有承诺的含意，除了有爱的含意，另外也有忠贞不渝的含意，满有信实的爱才是真爱。这个字在旧约圣经里有另外一个同义字，就是慈爱，甚至是信实，英文圣经有六十处把这个字翻译成信实，有九到十处翻译成慈爱，指的是坚定不移的爱，海枯石烂的委身。这是一种彻底的承诺，无论如何都会爱对方到底。
在婚礼里，婚姻誓词通常会提到对彼此全然委身，厮守一生，互相扶持，至死不渝，不管情况的好坏，不管是不是贫穷都不离不弃，环境不能够改变彼此的委身。上帝和以色列的关系就是一种盟约的爱，所以这是一种全然委身的爱，无论如何不会变心。全然委身的爱就是上帝的爱，也是何西阿要传达给百姓的爱，可惜的是百姓根本不在乎上帝的爱。从以色列角度来看，守约就是遵守上帝的命令，他们的责任是顺服，顺服就是守约。上帝的责任是看顾、保守和供应他们，但百姓的责任是顺服上帝。上帝希望百姓可以甘心乐意地顺服祂，全心渴望活出上帝的旨意，可惜他们没有做到。
何西阿的信息很简单，上帝在问：我们的婚姻到底怎么了？我仍然彻底遵守这个约，但是你们却没有人遵守这个约，到底出了什么问题呢？很简单的一个信息，无条件付出的爱却得不到任何回应，这大概是世上最痛苦的经验，爱一个人却得不到爱的回报。想要去爱他们，帮助他们，但他们却不在乎。何西阿为什么这么能够体会上帝的感受呢？因为上帝透过经验来教导他，他是撞得鼻青脸肿之后才学到的。
上帝常常用婚姻来预备先知，让先知能够体会上帝的感受。比如上帝对耶利米说，你不可以结婚，你必须维持单身，因为你必须告诉以色列，上帝如今单身，没有妻子。所以耶利米必须实际去体会没有妻子的那种孤单感受，这样才能够了解上帝没有以色列的孤单心情，这成了耶利米的信息。再看以西结，上帝告诉他，你的妻子就快死了，但你不可以哀哭。以西结用亲身经验告诉以色列：上帝的妻子死了。但是何西阿在婚姻中，却得到了上帝很特别的指示，因而《何西阿书》一到三章很象何西阿的自传。我们用最简单的方式来解释，就是何西阿娶了一个妓女，生了三个孩子，其中至少有一个孩子不是他的亲生骨肉，是太太跟别人生的，太太后来回到街上重操旧业，他还得去找她，带她回家，经历一段管教时间，不以夫妻之道相待，然后重新开始交往，重新开始去爱她。这些都是事实。
何西阿育有三个子女，他们的名字取得很有意思。老大名叫耶斯列，这名字的意思是上帝栽种。老大身上看到的问题是悖逆，就是很不听话，非常叛逆，必须要受管教。老大是儿子，老二是女儿，女儿的名字叫做罗路哈玛，意思是不蒙怜悯。这个女儿的身世很可怜，因为她得不到母爱。老三的名字叫做罗阿米，意思是非我子民，这个孩子不是何西阿的亲生骨肉，何西阿的太太有了别的男人，因此这个孩子被断绝了父子关系。三个儿女体现了三个词，就是应受管教、不蒙怜悯、断绝关系，都在描述上帝是怎样看待祂的以色列子民。
在《何西阿书》第二章里，讲到了他的妻子，讲到三件事，这个作妈妈的甚至被自己的孩子责备，这些孩子说：妈妈，你不该这么做。连孩子都看出来她的行为很不恰当。她的行为应该受到惩罚，遭到报应，后来她得到了更新。责备、报应、更新是对她的三个描述词。第三章则在讲这个丈夫，讲到了何西阿的三件事：第一，他忠于妻子，即使妻子对他不忠，他仍然忠于妻子，在妻子抛家弃子以后，他还是去找她回来；第二，他对待妻子很有原则，他刚带她回家的时候，暂时没有以夫妻之道相待，他把妻子带回家了，但是有一段时间，夫妻两个人没有同床，这是代表管教的时期，上帝会让犹太人被掳，之后才会重建他们；第三，他的妻子敬畏他，妻子回家了以后，对他有一种健康的敬畏之心，妻子敬畏他，那种敬畏并不是恐惧或惊慌，而是一种健康的敬畏，让她能够重新尊敬丈夫，忠于丈夫。
我们看到，一到三章都在叙述故事，第四章到最后一章的信息都是从这个故事来的，因为这个时候上帝对何西阿说：现在你知道要讲什么了，我对以色列的感受就是这样，你可以去告诉他们。《何西阿书》是由几篇讲道组成的，是由好几段预言组成，所以不容易分析。但是，我们可以把它订出几个不同的标题，知道结构以后，就会比较容易了解这卷书。它的每句话都跟两个标题有关，那就是“人的不忠”和“神的信实”。人的爱和神那盟约的爱是完全相反的，这是整卷书的主题。上帝对以色列不满的原因就在于此，祂对他们的怜悯，原因也在这里。
上帝虽然对以色列人很不满，但是祂也怜悯他们，这是上帝面临的难题。你要怎么对待不爱你以及对你不忠的人呢？这是一大难题。在此我们再度看到了上帝的公义和怜悯。让我们来看何西阿的预言吧。
首先，他把重点放在以色列的七个罪行即七大罪状，他一一列举了以色列的七大罪状，由此可见上帝很清楚他们在做什么。第一是不忠，先是对配偶不忠，然后对上帝不忠，这是必然的结果，他们随从别的神，这种背叛就跟何西阿的妻子红杏出墙一样；第二、他们犯了独立罪，上帝拣选的政府是在耶路撒冷，但他们却自行挑选君王，在北方建立了一个独立王国，这是罪，因为不肯让上帝掌管，要立自己的王，他们抗拒上帝在南方拣选的王，所以独立是一项大罪；第三是阴谋罪，他们有很多谎言和欺骗，百姓跟外邦人协议，跟那些不信任上帝的人勾结，离开了上帝的心意，罗织出了许多恶毒的阴谋，他们在背后中伤别人，甚至于还会设计暗算别人；第四是拜偶像之罪，何西阿的预言谈到了撒玛利亚的金牛犊，百姓膜拜金牛犊是为了祈求多产，现在的人还是这样；第五是无知罪，他们应该很了解上帝才对，但是他们没有，他们根本就不想读圣经，他们不想去认识上帝。
醉酒、杂交与暴力，在种种不道德的事中，何西阿特别指出这三件事，这些罪行让以色列晚上的治安变得越来越差。最后一个罪行是忘恩负义，我拯救你们，你们却忘恩负义，连一句感谢都没有。何西阿用一连串的图像说明，好让他们印象深刻，他说：你们就像揉好的面，面团和橄榄油混合后，就要送进烤炉去烤，但是如果放在一旁不理它就会发臭、令人作呕。他又说：你们就像烧热的烤炉；你们像烤面包的时候没有翻面儿，一面儿热，另一面儿生。以前的人烤面包是放在铁盘上，下方有火。他还说：你们就象鸽子被网子困住，不断地拍打着翅膀。
接着他说，有四种人必须为这个情况负责。第一是祭司，他们应该很了解上帝，但是他们却没有，他们应该教导百姓认识上帝，但是他们却没有；第二是先知，以色列北方有很多的先知，但他们都是假先知，他们都叫百姓不要担心，说上帝不会做这些可怕的事，这种话是百姓想听的，假先知总是说平安平安，其实根本没有平安，假先知会说别担心，这种事不会发生，那是虚假的预言，很多先知假传上帝的话，他们只说百姓想听的话，这种事必须随时提高警觉，传道人很容易讲大家想听的，希望大家说他讲得真好，讲得真中听，可是上帝需要有人去讲大家不想听的话；第三种人就是君王，君王也有责任；第四种需要谴责的是不肖商人，不肖商人靠着土地买卖获利，他们专门赚穷人的钱，剥削别人，这也是今天仍存在的现象。何西阿特别指出这些人在败坏社会。他说：苦难将临到你们，尤其是三种苦难：第一是不孕的苦难，有的妇女会流产，有的妇女会不孕不能生孩子，上帝是可以降下这种灾祸的；第二是流血的苦难，人的性命会被夺走，会遭到攻击，最后的下场跟阿摩司讲的一样，会被赶出这块土地，这是何西阿预言严厉的一面，但不是他主要的重点，他主要的重点是上帝仍然信实，新约圣经有一句话讲到我们跟耶稣的关系，是在提摩太书里，这句话是——我们若不认祂，祂也不认我们，但我们若是不忠，祂仍然是信实的。
不过，《何西阿书》还是告诉他们一个好消息，就是上帝怜悯他们。《阿摩司书》到最后的时候才提到上帝的怜悯，但《何西阿书》的重点就是上帝的怜悯。这些经文谈到了上帝的信实，都让我们深深感动。何西阿说，上帝太爱你们了，祂不可能放弃你们的，祂的爱永不改变。何西阿首先谈到上帝惩罚他们，上帝惩罚这些做恶的子民，上帝受不了他们一再悔改又一再犯罪。祂说：我必撕裂以法莲和犹大如同狮子撕裂猎物，我必带走他们，没有人能搭救，我要丢弃他们，回到我的地方，直到他们承认自己的罪，寻求我的面。因为他们一遇到苦难就会说：来吧！我们回转归向耶和华，祂撕裂我们，也必医治，祂打伤我们，也必缠裹我们，过两天祂必使我们苏醒，第三天祂必使我们兴起，我们就要在祂面前得以存活，我们务要认识耶和华，竭力追求、认识祂，祂出现如晨光，祂临到我们象甘雨，象滋润田地的春雨⋯⋯这些话都是上帝说的，你看祂有多么心痛啊！
犹大啊，我要怎么对待你们呢？因为你们的爱如同早晨的云雾，又如速散的甘露，我差我的先知来警告你们大祸即将临头，我用我口中的话杀戮你们，用死亡来威胁你们，我不要你们献的祭物，我要你们的爱。我不要你们的祭物，我要你们认识我。
以色列年幼时，我就爱他，并且从埃及带他出来，可是我越发呼唤他，他越发走开，给巴力献祭，向偶像烧香。他从小是我教导的，我教他怎么走路，我用双臂抱他，他却不知道，甚至不在乎是我把他们养大的。我的以法莲啊，我怎能舍弃你？我怎能放任你不管？我的心在里面哭泣，我多么想要帮助你，我必不照我的愤怒来惩罚你，因为我是神，不是人。我是住在你们中间的圣者，我不是来毁灭你们的。
以色列啊，你要回到耶和华你的上帝那里，因为你是被自己的罪孽压伤的，预备好你要说的话，归向耶和华，对祂说求你除去我们一切的罪孽。
我必医治他们的背道和不忠，我的爱没有止境，以法莲啊，你要远离偶像，我是永活的全能神，我会看顾你、保守你，我像一棵长青树，全年为你结果子，我的怜悯永不止息。
上帝说：谁是智慧人，让他明白这些事吧，谁是有见识的人，让他领会这一切吧，因为耶和华的道路是正直的，义人要行在其中，恶人却必在其上绊倒。https://referral.bluehost.com/guanyuny